9月8日，由中国（海南）南海博物馆携手广州市文物考古研究院（南汉二陵博物馆、海上丝绸之路（广州）文化遗产保护管理研究中心）共同举办的“只此绚丽——海上丝绸之路上的汉代珠饰展”（简称“汉代珠饰展”）于南海馆北区二层8号展厅正式开展。

人们天生爱美，对于美的追求自古至今从未改变。珠饰，人体佩戴装饰之物品，便是人们在历史文化中对于追求美的代表性作品之一。

今天，让我们从“汉代珠饰展”中穿越回汉代，一同深入去了解他们对于美的定义。

展览序厅

以色彩缤纷为开篇

色彩，是能引起人们共同的审美愉悦的、敏感的、最富表现力的要素之一。广州出土的汉代珠饰，色彩绚丽，色调丰富，细微变化多。从色系上分，就多达10余种。其中，玻璃珠占据广州出土汉代珠饰数量的九成以上，而玻璃珠中百分之八十以上都是蓝色系、蓝绿色系和绿色系。

珠饰中的纹理之美，既是大自然的杰作，也是人文应用的杰作，有动物斑斓的皮毛、植物花纹年轮等，纹理作为形式美广泛运用于社会装饰的方方面面，与“珠”结合更是相得益彰。纹理附着露于珠面，明快质朴、耐人寻味，蕴藏秩序和韵律。

广州两汉时期的珠饰中，最能体现纹饰色彩的极具变幻者，非红玉髓和玛瑙珠饰莫属。红玉髓的许多珠体内部隐隐可见白色条带纹或细密如发丝的波浪纹，部分珠体中还掺杂深红、黑、白等斑点。而玛瑙纹理大都明显可见，既有同心层状纹带或各种花纹图案，也有色系相交的组合纹带等。

汉代珠饰展让“色”与“珠”相融，在赏心悦目中可让情绪得到舒展，能深入体会感受，让自我感触得以抒发。

以匠心制形创造美

人们欣赏美，故而竭尽所能创造美。珠饰制作工艺主要体现在三个方面：成型、装饰和穿孔。宝玉石加工工艺流程中，钻孔工艺占有重要地位，因为工艺的复杂性，一定程度上反映了地域传统性和时代特征，从而为珠饰类样品的来源及断代提供重要的线索和证据。

通常，人体佩戴珠饰的穿孔方式分为3种：

1、自然成型，即天然形成的孔洞；

2、制作过程留孔，一般特指金银陶珠和绝大部分玻璃珠。只有少数体型较大的多面体玻璃珠采用宝石类制作工艺；

3、一般天然宝石珠饰钻孔，都是在成型后钻磨而成。单面钻孔和双面钻孔是两种基本的钻孔方式。

人造材质的珠饰离不开热加工技术，其材料需要人工淘炼而成，又经熔融、冷却等工序。其中，以玻璃珠的制作最为典型，数量也最多，另外还涉及到费昂斯、陶、金、银等材质。

以珠象征身份财富

考古发现的汉代珠饰，多出土于规模较大、等级较高的墓葬，显示墓主人的身份地位。绝大多数珠饰发现于棺位中部，即主人胸部至腰部之间，也有在头、足部的；应是主人穿戴于头、颈、胸、腕、足等部位的饰品。少数珠饰珍藏于奁盒中，应是墓主人生前心爱之物或专供陪葬，象征着财富。

汉代珠饰并非女性专有之物，在多座夫妻合葬墓中，男、女墓主人身边都发现了珠饰。其中，在M151男女共墓出土的珠饰中，包含了水晶、玛瑙、红玉髓、玻璃这4种材质。在女主人头部旁，有一块金饼，周围散落一串宝玉石珠，主要包含水晶、玛瑙、红玉髓三种材质，按照位置推断，应是女主人所有。男女主人共享的珠饰主要是大量的玻璃珠，以蓝绿色系为主，大致位于男、女主人的腰部或身体下半部分。

以珠为媒介传递美

爱美作为人类的天性，东西方皆是如此。随着海上丝绸之路的开辟和拓展，东西方的人们，以珠饰为媒介，互相传递、欣赏美，在交流互鉴中“美美与共”。

广州出土汉代珠饰中有一类奇石异物，虽然都来自域外，但早以我们熟知的形象深根于我们的审美之中。狮形饰，是域外传播而来的典型代表。另外，蜻蜓眼玻璃珠、马赛克玻璃珠、多面焊珠空心金花球等诸多器型和特殊工艺，石榴子石、绿柱石、琥珀等诸多原料，也都与文化传播和海上丝绸之路贸易有着或深或浅的关系。

因广州濒临南海之滨，是汉朝与东南亚、南亚交通往来的重要贸易港口。海外的奇珍异宝进入中国，首先在广东广州、广西合浦等沿海口岸登陆，再由此集散，辗转流传。

汉代珠饰中，部分为典型的中国本土起源的器型风格，如玻璃贝、耳珰、“七窍”塞、胜形饰等。玻璃贝在整个中国只出现于南越王墓中，属于广州的本土制作。其他器型，如耳珰、“七窍”塞、胜形饰等，使用材质较广泛，除了传统的玉和本土玻璃体系外，还有部分来自东南亚、印度、罗马等海外贸易而来的琥珀和其他玻璃体系、红玉髓等材质。许多本土工匠利用外来原料或技术，生产本土受欢迎的器型。

在古今时光的长河中，珠饰不仅承载着装饰的雅韵，更是文化与技艺传承的载体。现代珠饰，作为古今对话的桥梁，跨越时空，散发着那份从古代匠人手中传递至今的温润光泽与不朽匠心，它们送来时间的低语，述说着自古至今的故事，让古老技艺在现代光芒中得以延续，焕发新生。

观众参观展览珠饰互动科普区

交流与互动是人类历史上永恒的主题，也是人类文明发展的重要推动力。珠饰，凝聚人类智慧结晶，反映人类当时审美意识，更有装饰仪容、彰显身份、海上丝绸之路贸易交换等多重属性；它们肩负着联通世界、沟通古今、传承文明、延续文化的使命。

撰文：李羚