瓷器中，梅瓶很受看。亭亭玉立，诗书自华。本期“博物志”邀大家于冬日里走近瓷器的典型器型——梅瓶。

《饮流斋说瓷》中写道:“口细而短项，肩极宽薄，至胫稍狭，折于足则未丰，因其口径之小与梅之瘦骨相称，故名梅瓶也。宋瓶雅好此式，元明暨清历代皆有斯制。” 由此可见，梅瓶为“小口、短颈、丰肩、修腹、窄胫”一类瓶式。

宋风雅韵，极简美学

梅瓶之器型，最早见于唐代，宋代广泛烧造。磁州窑、耀州窑、定窑、龙泉窑、湖田窑、吉州窑等各大窑口均有烧制梅瓶。其形制均为小口，圆肩深腹，但口形、高度、釉色等有较大差异，各具风韵。

宋·吉州窑梅瓶

宋时，常以梅瓶装酒，故称梅瓶为“经瓶”，又因其在京城而称为“京瓶”。馆藏宋·吉州窑梅瓶简洁古朴，沉稳端庄，无不显示出宋代吉州窑独特的艺术气质。

宋·吉州窑梅瓶

口径4.1cm，底径9.4cm，高32.9cm

匠心独运，雕琢成器

至明朝，梅瓶绵延不绝。梅瓶肚大，大有容天下之事；口小，小而自谦；肩阔，阔以担当重任；足空，空能容纳不平，脚踏实地。在文人墨客眼中，梅瓶犹如一位泱泱君子，展现出人间智者的风范。

我馆所藏明·青花矾红彩梅瓶是琢器的佳作，造型优雅，色彩饱满，内涵丰富，宛如勘破世事的智者。其烧成难度大，保存的品相也相当好，故而十分珍贵。

明·青花矾红彩梅瓶

口径6.5cm，底径12.5cm，高35.2cm

器物文化，烛台之美

关于梅瓶的用途，文献记载、传世实物和古代绘画均有所体现。自诞生之初，梅瓶便是实用器物，多用于盛酒或盛放其他液体。到了清朝，梅瓶原来的酒瓶功能异化成为花瓶，也成为博古清供的陈设器物。馆藏清·康熙素三彩梅瓶式烛台造型别致，绚丽多彩，是实用与美观融合一体的经典器物。

清·康熙素三彩梅瓶式烛台

通高51.1、51.8，底径29、29cm

梅瓶的演变历程是从最初的酒器，到后来的插花之器，再到书斋雅室的陈设，梅瓶完成了从实用到风雅的华丽转身。这一转变，使得梅瓶兼具梅花之瘦、瓶姿之曼妙以及沽来酒之豪情。

梅与瓶的结合，引发人们对高雅的向往，仿佛可以引酒换月，插花弄影，红袖添香。

文字编辑：卢杨艳