2023年11月29日，我馆特别邀请安徽博物院党委副书记、副院长、文博研究馆员、安徽建筑大学艺术学院校外硕士生导师徐大珍老师，为大家带来主题为《徽文化背景下的徽州古建筑艺术》的精彩讲座。

徽州文化与敦煌文化，藏文化并称中国三大地域文化，是安徽南部古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，是传统地域文化的集大成者。

徽文化内容广博深邃，具有整体性和系统性，深切透露东方文化之谜，是中华民族优秀传统文化百草园的一朵奇葩。

徽文化特色

清·余氏宗谱箱安徽博物院藏

宏村月沼旁的汪氏祠堂

五凤楼立面

祠堂梁架结构图

“徽州各姓，聚族而居。出入齿让，姓各有宗祠统之”，徽州宗族制度是一种以血缘关系为纽带，以昌盛宗族、凝聚人心、振兴事业、维护和谐、推动儒业为目的的小区域运行管理模式。

许国石坊

徽州牌坊承载了深厚的文化内涵，除标榜文化、孝义文化外，还一项特殊的文化内涵——廉政文化。徽州牌坊中不乏有为了弘扬廉政、勤政、仁政的精神而建。

时言：清代两淮八总商，歙县商人占四席。

红顶徽商胡雪岩于杭州创建庆馀堂

明清时期，江南一带流传一句民谚——“无徽不成镇”。意思是说一个地方如果没有徽州人，便形不成市镇,这印证了徽商“持筹遍九州”的勇毅步履。

清·“官盐”匾额安徽博物院藏

清·两淮盐运公司给徽商许裕泰“官硝局运单”安徽博物院藏

盐业、茶叶、木材、典当是徽商主营的四大行业。其中，盐业是徽商经营的最主要的行业。

清·“磻溪方道生号 货真价实”印版安徽博物院藏

胡庆余堂“戒欺”匾额

徽商讲求诚信，遵守契约精神，勤于职守，以“信、义、诚、勤、俭”作为从商准则，吃苦耐劳，被称作“徽骆驼”。

城郭图 清《（道光）休宁县志》

“天人合一”是中国传统哲学的核心思想之一，贯穿于中国传统文化和社会生活的方方面面。

许村双龙戏珠、倒水葫芦的风水格局示意图

许村村景图

宏村牛形布局示意图

“牛胃”——宏村月沼

呈坎村八卦形图

呈坎村村景图

古代哲学称人与自然的关系为天人之际问题，所谓的“天人合一”，即人与自然的和谐统一，这是中国传统哲学对人与自然关系最根本的认知。

徽州三雕

徽州人崇尚自然，在规划建设家园时，以人、建筑和自然环境的和谐统一为愿景，大处着眼山川形势，小处致力移景于室。徽州的秀丽山水为三雕艺术的创作提供了灵感源泉，自然题材的三雕在徽州古建筑中常有出现，园林、山水、鸟兽、花卉、鱼虫等主题纹样活泼灵动，自然之趣跃然眼前。古徽州人将自然风景融入家宅，营造诗意栖居。

徽州人崇儒重理，三雕艺术与生俱来烙印着儒家文化的印迹，忠孝节义主题和中庸主题都展示和宣扬了仁、义、礼、智、信等道德观念；徽州自有的宗族社会，对家族和睦与子孙绵瓞都有着无尽的期盼与要求；崇儒尚礼的徽州，更是将对子孙的礼仪教导放在重要位置上，凸显了徽州人以儒家文化为核心，以宗族伦理教化后人的理念。

徽州人常常通过建筑雕刻装饰为载体，以巧夺天工的技法，将长辈长寿、家族兴旺、子孙成材、生活幸福等美好期望，凝集在一件件触手可及的实物上，让人们获得审美愉悦的同时，引起情感和心灵上的共鸣，使民间信仰物化，使徽州人的期许“近”在眼前。

---更多徽文化，尽在神工天巧---

“神工天巧——安徽古建筑文化展”

正在展出！

展 览 名 称：神工天巧——徽州古建筑文化展

展 览 位 置：北区二层8号展厅

开 展 时 间：2023年11月24日